| Menu | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
| Vertel het verder! |
|---|
|
Klik hier en stuur deze website naar uw vrienden: e-mail to a friend |
| Plein |
|---|
|
Voorbeeld Koningin Elizabeth kleedt zich sober, gaat in eigen land met vakantie, het liefst per trein en heeft haar Rolls Royces voorzien van een schone LPG-installatie. Zou Beatrix dat bedoelen met haar Kerstboodschap ‘een beter milieu begint bij jezelf’? Ook aan de tv-toespraak van haar hoogbejaarde vakgenote kan Beatrix een voorbeeld nemen. Een zakelijk verhaal, to the point, afgewisseld met leuke beelden over de activiteiten van haarzelf en haar familie gedurende het afgelopen jaar. Het verschil met het hoogdravende gemoraliseer waarop wij elk jaar worden getrakteerd, was ditmaal wel erg opvallend. Frans Kok |
| Marx is dood, leve God |
|
|
| Frans Wijnands | |
| zondag 02 december 2007 | |
|
Rome – Paus Benedictus XVI houdt niet van spektakel; niet van popmuziek, van reli-shows. Daarom hoopt de gepensionneerde kapelmeester van de Sint Pieter ook vurig dat de paus snel een einde maakt 'aan al die gitaarmuziek in de kerken waar eigenlijk alleen maar het Gregoriaans gezongen zou moeten worden'. De paus is - in tegenstelling tot zijn voorganger - een kamergeleerde, maar dat weerhoudt hem er niet van om regelmatig wereldwijd spektakel te maken: niet met tv-bombarie maar met vlijmscherpe woorden. Zoals bv met die toespraak in Duitsland waarin hij - positief bedoeld - een anti-moslim passage aanhaalde. Het Vaticaan is nòg bezig om de plooien van alle opwinding daaromheen glad te strijken en de lieve vrede met de Islam te herstellen; voor zover mogelijk. Paus Ratzinger is theoloog en dat laat hij merken. Keer op keer wijst hij zijn 1,1 miljard medekatholieken op hun plicht om de zuiverheid en de rechtlijnigheid van de leer na te streven. Al het andere is vergankelijke ijdelheid. 'In hoop gered", waren de openingswoorden van zijn vrijdag verschenen (tweede) encycliek; inhakend op de woorden van de apostel Paulus en verwijzend naar de eeuwige toekomst. 'Het wereldwijde nihilisme corrodeert de harten van de mensen die daardoor gaandeweg overtuigd raken dat er niets verder is dan het leven van nu. Niets voor de geboorte, niets na de dood. Wie God niet kent, of zoekt, leeft zonder hoop', aldus de paus. Leken, nietgelovigen, agnosten zullen er de schouders over op halen. Ze kennen die basisopvatting van vrijwel alle wereldreligies dat er 'iets' moet zijn na de laatste aardse ademtocht. Een encycliek is goedbeschouwd een intern kerkelijk stuk. Primair bedoeld voor katholieken, maar tegelijk gericht aan ieder die het lezen wil. Een officiële brief waarin de paus zijn leergezag in godsdienstige en morele kwesties laat gelden. In zijn jongste rondschrijfbrief hekelt de paus het wereldwijde nihilisme en relativisme. Tegenwoordig heerst de opvatting dat alles, - inclusief ethische, esthetische en religieuze waarden, betrekkelijk zijn. Alsof politieke ideologieën en wetenschap de redding voor het mensdom betekenen. 'Marx bracht geen verlossing en de wetenschap geeft geen bevrijding' . Marxisme en atheisme hebben slechts desolate destructie veroorzaakt en nagelaten, constateert de paus in zijn hoopvolle encycliek. Toch waren ook insiders in het Vaticaan verbaasd over de welwillende toon van de paus ten opzichte van Marx. De paus had lovende woorden voor de scherp geformuleerde regels waarmee Marx radicale sociale veranderingen wilde doorvoeren, 'maar daarbij God en de individuele vrijheid van elke mens vergeten, was een fundamentele vergissing'. Encyclieken laten zich vaak met taaie tegenzin lezen. In wezen hebben opeenvolgende pausen met hun oproepen tot sociale gerechtigheid, respect voor de rechten van de mens en pleidooien voor opperste humaniteit het grootste gelijk van de wereld. Maar tegelijk komt de wrevel op over het allesbehalve humane verleden van de rk-kerk; over de rampspoed die in het teken van het kruis over de wereld is gebracht. Want eeuwenlang gold immers dat iedereen moest geloven; niet goedschiks dan kwaadschiks. Het is een hoopvol signaal dat de rk-kerk de laatste jaren die misstanden uit het verleden erkent. Paus Johannes Paulus II vroeg er zelfs publiekelijk vergiffenis om. Daarnaast komt een gevoel van onbehagen, van irritatie op als die rk-kerk intern een stringente macho-politiek voert en niets wil weten van heilbrengende verworvenheden van de moderne wetenschap als die niet feilloos in de pas lopen met de leer van de rk-kerk. Euthanasie?, abortus?, voorbehoedsmiddelen?, het zijn voor paus en Vaticaan onbespreekbare onderwerpen. Dit weekeinde heeft de paus tientallen katholieken werkzaam bij internationale, niet-gouvernementele instanties, - van Wereldbank tot de VN-Vluchtelingenorganisatie, in audiëntie ontvangen en daarbij opnieuw voor verbaal spektakel gezorgd. Volgens de paus maken de internationale organisaties - de Verenigde Naties voorop - alleen maar politieke keuzes zonder rekening te houden met de waardigheid en de rechten van de mens. De paus hekelde het relativisme dat in de internationale betrekkingen overheerst, alsmede het gebrek aan voldoende wilskracht om honger en armoede te bestrijden. Duidelijke taal. Jammer dat de Vaticaanse woordvoerder dan weer probeert om alle duidelijkheid weg te poetsen door te zeggen, dat de uitspraak van de paus niet al te letterlijk moet worden genomen en dat die beslist niet aan de VN is gericht. Betuttelende 'correcties', want de paus bedoelt precies wat 'ie zegt. En calculeert in dat hij reacties oproept. Zoals van die VN. De woordvoerder daarvan verklaarde dat de VN nu eenmaal afspraken maakt met landen, met staten. Niet met religies en dus ook niet op grond van allerlei, uiteenlopende religieuze principes kan handelen. Dat weerwoord hoeft het Vaticaan zich niet aan te trekken. Wèl de kritiek dat de kerk zelf het leven van miljoenen mensen onnodig zwaar(der) maakt door voorbehoedsmiddelen en morning-after-pillen te verbieden. Zelfs Nobelprijswinnaar Al Gore kreeg in dat verband indirect een Vaticaanse veeg uit de pan omdat hij zich voor voorbehoedsmiddelen heeft uitgesproken. Verdient zo iemand wel de Vredesprijs....? Zoals het Vaticaan ook weinig waardering heeft voor internationale organisaties als Amnesty International zolang die pleiten voor geboortebeperking en abortusvrijheid voor vrouwen die verkracht zijn. Zou je als kerk mensen óók niet een beetje hoop en zicht op een wat beter aards leven moeten gunnen - inclusief mogelijkheden tot geboortebeperking - , vóórdat je ze op een beter leven nà de dood laat hopen? Dit e-mailadres is beschermd door spambots, u heeft Javascript nodig om dit te kunnen bekijken |
| < Vorige | Volgende > |
|---|
